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金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白， 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清， 为人刚毅果断, 疏财仗义,深知廉耻， 太过则有勇无谋,贪欲不仁， 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪，土: 脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统， 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺,肚等方面的疾病四害煞——邻家屋四边高我低———愚呆疾病苦难熬。十四、过头煞——前高后低———少亡贫寡，二姓族。十五、一木横胸煞——屋子外长内短———贫少死。十六、曲背煞——中高前后低———耗散钱财出寡妻。十七、折腰煞——两头屋高———中间独低，长病败绝不英豪。十八、重头煞——门低屋高———人不轩昂克子妻。
日主为丙丁火、生在巳午（未）月得火气当令、或寅戍月余气、四柱无壬癸水冲克丙丁火、四柱见巳午未合会局、寅午戍三合局、或木火多助火势旺、火气之旺、在军警部门可显贵、但性格刚强易招小人害，Zui终血光之灾而死、取木火用神忌金水。然既有象。是已有生成可言。既有物。是已有名类可辨。非如太极之后天尚无一切者。不过伏羲之创作时。爲物也简。爲名也寡。所象者气之所至。非有是物。然后象以卦。乃有是气。然后象之。其后因其象。而得其物。物乃备。是伏羲之卦在物先也。非后天。乃先物。以物言之爲后天耳。至其制卦。纯本于气。而其所重。纯在于象。初未致其用以极端变也。六十四卦。三百八十四爻。虽随时皆成。
柱中所忌之神，不制不化，不冲不散，隐伏深固，相克五脏，则其病凶。忌木而入土则脾病，忌火而入金则肺病，忌土而入水则肾病，忌金而入木则肝病，忌水而入火则心病。又看真假，如木入土，土旺者，则脾自不足之病，发于四季月；土衰者，则脾有缺乏之病，发于春冬月。余皆仿之。若命有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，乃转生而反成厚福；如伤官财旺，身弱杀旺，Zui可忌也。如【庚申，己卯，甲寅，甲申】：此命甲日见卯爲刃，庚爲七杀。其杀本伤身，却藉卯中乙木以配合，其杀无情，则杀不能伤身；正是甲以乙妹妻庚之义。其身旺北方运，所以爲贵。如【戊午，戊午，戊午，甲寅】：此命刃杀全，而又以午火爲印，所以爲贵。故喜忌篇云：“戊日午月，勿作刃看；岁时火多，却爲印绶。”
八字：辛未，戊戌，戊戌，丁巳大运：丁酉，丙申，乙未，甲午，癸巳，壬辰戊土生于戌月，未戌皆带火燥土，时逢丁巳，火土印绶，戌本燥土，又助其凶，时在季秋，此之谓燥，非热也。年干辛金，丁火劫之，辛属肺，燥土不能生金。初患痰症，肺家受伤之故也。其不致大害者，运走丙申丁酉，东方金地。至乙未甲午，木火相生，土愈燥，竟得蛇皮疯，所谓皮痒也。癸巳运水无根，不能克火及激其焰，其疾卒以亡身。此火土逼干癸水，肾家绝也。八字：癸卯，丙辰，甲寅，乙亥大运：乙卯，甲寅，癸丑，壬子，辛亥，庚戌甲寅日元，生于季春，支类西方，一点丙火虚露，母众子孤。辰乃湿土，晦火养木，兼之癸水透干，时逢亥旺，母无慈祥恤孤之心，反有灭子之意。初运乙卯甲寅，尚有生扶爱子之情，其乐自若；一交癸丑带水之土，母心必变，子不能安，破败异常；至壬子，克绝其子，家破人离，自缢而亡。
挂错辟邪双龙纳福纳吉招财剑是辟邪的好东西，但是只能放在书房，千万不要放在两个地方：一是卧室，一是客厅。八卦镜也不能乱摆的，如果要想化煞，一定选择针对性的风水八卦镜，如果你们家对面恰好有银行的话，要想吸它的财气，你再摆一个凹的吸财的八卦镜。布错鱼缸招财鱼有很多种，有鹦鹉鱼、龙鱼，包括神仙鱼，都可以作为很好的观赏和催财的。但是一定不要把鱼缸放在你们家的财位上，如果放到财位上，就不再是招财而是泄财，因为财位是水口。财位在哪儿呢？有个简单的识别方法，就是你家进门左手的对角线，主人卧房左手的对角线。招财的鱼尽量不要养全黑的，全黑的不招财，但可以挡煞。如果你家中全黑的鱼死了，说明它帮你挡了一灾，赶紧捞起来，再养一条一模一样的。命值泊金照耀，Zui为清贵，亦须水木相资，方能显达；砂中、钗钏二金皆吉；剑锋一金，谓之灯花拂剑，尤吉；蜡金不宜。五行见土，须防克破。若壁土可以安身，屋土可以覆庇，日时并见，主福贵，砂土有木，亦主衣食，余土无用。火爱同类，却怕风吹。霹雳为龙神变化之火，必带风来，此火难存；天上、炉中二火相见，Zui凶。再考妙选，有魁星格、指南格，以甲辰生人，日时遇午未为是；有火土入堂格，以此火怕风，日时遇丙戌丁亥屋上土，则灯在屋中，更得添油，尤贵。