古典园林对意境的追求
中国造园艺术历史悠久，源远流长。
园林的进步与发展，不仅在于物质技术，更在于人文方面，主要是更符合人们的精神需求，在于意境的创造。而意境的创造源于园林情感空间的营造。在园林发展初期并不是着重于意境的创造。早期的园林是聚物的阶段。Zui早的造园是史书记载的“灵台”——供帝王游玩的场所，供帝王狩猎游乐。随着历史的不断向前发展，一些文人志士开始在江南营造以山水为主的园林景观。到晚唐时期，园林开始讲究本身的形态，而不是纯粹模仿自然，由于受当时山水田园文学及山水画的影响，园林开始注重诗情画意的情感空间的营造。至元代典型的园林形象已经形成，造园之风非常盛行。园林空间环境注重“神理兼备”，园林之“神”可与绘画相媲美。到晚清中国古典园林发展到顶峰，着意于创造园林的意境，表达一种诗情画意的情感，追求天人合一的境界。
园林情感空间的营造，源于自然，而高于自然，人工环境与自然环境巧妙结合，达到“虽由人作，宛如天开”的境界。“十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多矣。而风中雨中有声，日中月中有景，诗中酒中有情，闲上闷中有伴，非为我爱竹石，即竹石亦爱我矣。”客观的空间环境，给了郑板桥丰富的联想，意境无限，让人回味无穷，仿佛在你的面前展开的是一幅中国水墨画。这种情感空间给人的感受，也是因人而异，因时而异的。不同的人，不同的时令，有着不同的意境在里面，这只有观赏者清楚。